Отправиться вместе, чтобы обрабатывать землю

«Твой аванс» – Сяо Цзиньтин вручил Сяо Сяодуну один баоцзы.

Сяо Сяофань, глядя на пирожок в руках у старшего брата, громко сглотнул полный рот слюны. Сяо Сяодун как раз подумал отдать баоцзы младшему, как Сяо Цзиньтин уже вручил один Сяо Сяофаню.

«Тот, что я дал Сяофаню не считается одним из трёх» – бесцветно проговорив, Сяо Цзиньтин поглади Сяо Сяофаня по голове, не глядя на Сяо Сяодуна.

Младший сын принял баоцзы и сразу же большими укусами сьел, тут же повернувшись к Сяо Цзиньтину с глуповатой улыбкой.

На доли секунд старший сын одарил отца крайне странным взглядом, находясь в смешанных чувствах. Отношение Сяо Цзиньтина к нему, если сравнить, было всегда лучше чем к младшему брату. Пусть и не слишком хорошим, но всё же главным атрибутом Сяо Сяодуна было дерево и, к тому же, он был похож на Сяо Цзиньтина – тот совсем не сомневался, что старший – его сын. Младший брат же отличался.

Сяо Сяофань имел проблемы не только с головой, а и вдобавок, как и мать, владел огненным атрибутом. К тому же, так как младший сын был глуповат, он не имел возможности совершенствовать своё основание. Отношение Сяо Цзиньтина к нему совершенно отличалось.

Отношение Сяо Цзиньтина к Сяо Сяофаню изменилось.

Сяо Сяодун остался вполне доволен, чувствуя себя немного странно.

«Ты хочешь отправиться осмотреть земли?» – спросил старший сын.

Сяо Цзиньтин слабо кивнул: «Верно».

«На твоих землях ничего не растет». – проговорил старший сын..

Сяо Цзиньтин мгновенно оцепенел. Он всего лишь хотел осмотреть свои владения, собственно, позабыв, что предшественник-нахлебник не занимался земледелием, поэтому поля сейчас должны быть опустошены.

«Тогда, раньше мы когда-нибудь занимались покупкой семян?» – Сяо Цзиньтин, прощупывая, спросил.

При речи о подобном, глаза Сяо Сяофаня засветились. Сяо Сяодун тоже очень взволновался, вот только в мгновение ока отбросил надежды куда подальше.

Старший сын вовсе не был уверен в том, как долго может длиться «становление Сяо Цзиньтина на правильный путь». Он очень тревожился, что отец, выйдя из дома, встретится с какой-то дурной компанией и будет спровоцирован схватить двух младших и продать его самого и младшего брата чужим.

«В доме деревенского старосты должны иметься лишние семена. Я слышал, через несколько дней староста направится распродавать их. Ты можешь пойти купить семена в его доме. Сравнивая с приобретением в магазине, это обойдется немного дешевле, к тому же недалеко идти» – вынес предложение Сяо Сяодун.

«Тогда, составь мне компанию» – в мыслях Сяо Цзиньтина, староста деревни Туцю* ведал делами, можно считать, справедливо. Этому человеку точно не нравились поступки Сяо Цзиньтина, к Сюй Муаню и двоим сыновьям, подвергшимся бедности, он относился определенно с сочувствием.

[П/П: 土丘 (tǔqiū) – бугор, холм].

Сяо Сяодун, слабо кивнув головой, сказал:

«Хорошо».

Он повел Сяо Сяофаня с собой, шагая впереди, Сяо Цзиньтин же следовал за ними позади.

Младший сын шел медленно. Сяо Цзиньтин был не в силах дождаться и взял наивного Сяо Сяофаня на руки. Тот был очень рад спрятаться в объятиях отца. При виде Сяо Цзиньтина, несущего на руках младшего брата, взгляд Сяо Сяодуна становился всё более и более странным.

Старосту деревни Туцю звали Дин Хуном, он мог похвастаться хорошим телосложением.

Ему было за сорок и его совершенствование так же находилось на третьей ступени, что считалось уже недурным в деревне.

Сяо Цзиньтин вдруг вспомнил, что первоначальный владелец тела так же считался здесь мастером.. Несмотря на то, что он не любил совершенствоваться, в конце концов Сяо Цзиньтин был молодым господином из влиятельной семьи. Находясь среди родных, он был выращен с особым вниманием. Пусть его совершенствование было несравнимо с гениями семьи Сяо, однако, если сравнивать с его ровесниками, что живут в деревне, он намного их превосходил.

«Купить семена?» – Дин Хун совершенно изумившись, посмотрел на Сяо Цзиньтина.

Мужчина, слабо кивнув головой, ответил: «Именно».

«Какое количество семян ты хочешь купить?» – спросил староста.

«Приблизительно столько, сколько необходимо, чтобы засеять пять му земли». – Сяо Сяодун ответил.

Глаза Дин Хуна сверкнули каплей презрения. Сяо Цзиньтин осознал, что дело в том, что он продал свою землю. Должно быть, староста это понял.

Жители деревни Туцю очень бережливо относились к землям, поэтому образ Сяо Цзиньтина, продающего собственные поля, в полной мере вызывал отвращение.

Дин Хун вытащил два мешка семян и сказал: «Два ляна серебром».

Сяо Цзиньтин поблагодарил и отдал старосте деньги.

Старший сын подергал отца за рукав: «Земли были заброшенны очень долгое время, лучше всего обработать сразу всю территорию. Дедушка Дин имеет одно очень эффективное средство для вскапывания почвы – дождевых червей.

[П/П: 爷爷(yéye) – дедушка (со стороны отца / в обращении к пожилым мужчинам), уважаемый].

Мужчина озадаченно слушал, а староста глядя на Сяо Сяодуна, но оставаясь холодным по отношению к Сяо Цзиньтину, проговорил: «Взять в аренду на один раз стоит двести медных монет».

Глядя на выражение лица Сяо Сяодуна, Сяо Цзиньтин понял, что дождевые черви – хорошее приобретение для вскапывания почвы и немедленно купил их. Он дал старосте четыре ляна серебром: два за семена и два – задаток за дождевых червей.

Когда он вернет тому червей, он сможет забрать обратно один лян и 800 медных. Если кто-нибудь арендовывал их, то не должен был платить настолько большой залог. Очевидно, Дин Хун совсем не доверял Сяо Цзиньтину.

Мужчина не знал, каким образом использовать дождевых червей для вскапывания почвы. Сяо Сяодун отважился признать, что умеет, и Сяо Цзиньтин взял деревянную трубку от Дун Хуна и передал ту старшему сыну.

Трое проделали очень далекий путь, только чтобы достигнуть местонахождения их земель.

Сяо Цзиньтин прищурился, глядя на приготовленные семьей Сяо поля. Было неизвестно, не намеренно ли была избрана настолько далекая от его дома территория: прошлый владелец тела больше всего боялся трудностей, при настолько далеких землях, где это видано, чтобы прежний Сяо Цзиньтин хотел что-нибудь здесь сеять, а!

В любом случае, иметь какие -то земли лучше, чем не иметь никаких.